五雅

[明] 郎奎金 编

释宫第五

宫谓之室,室谓之宫。皆所以通古今之异语,明同实而两名。牖户之间谓之扆,图东户西也。礼云:斧扆者,以其所在处名之。其内谓之家。今人称家,义出于此。东西墙谓之序,所以序别内外。西南隅谓之奥,室中隐奥之处。西北隅谓之屋漏,诗曰:尚不媿于屋漏。东北隅谓之宦,宦,见礼,未详。东南隅谓之㝔。礼曰:扫室聚㝔,亦隐暗。柣谓之阈阈门限枨,谓之楔,门两帝木。

楣谓之梁,门户上横梁。枢谓之椳,门枢、扉枢。枢。达北方谓之落时,门㭙枢者,或达北隐以为固也。落时谓之,图道,二名也。图谓之坫。在堂隅,图瑞也。墙谓之墉,书曰:既勤垣墉。镘谓之杇,泥馒。椹谓之榩,斫木𬃊也。地谓之黝,黑饰地也。墙谓之垩,白饰墙也。樴谓之栈。檿也。在墙者谓之楎,礼记曰:不敢县于夫之楎椸。在地者谓之臬。即门檿也。大者谓之栱,长者谓之阁,别杜所在,长短之名。

阇者谓之台,图有木者谓之榭。台上起屋。鸡栖于弋为桀,凿垣而栖为时。今寒乡穿墙栖鸡,皆见诗。植谓之传,传谓之突。户持𬭲,植也。见埤苍。杗廇谓之梁,屋,大梁也。其上楹谓之棁,佚儒,柱也。图谓之槉,柱上图也,亦名枅,又日㭼。栭谓之楶,即图也。栋谓之桴,屋稳。桷谓之榱屋椽桷,直而遂谓。之阅,谓五架屋际,椽正相也。直不受檐谓之交,谓五架屋际,椽不直上,檐交于稳上。檐谓之图屋梠。

容,谓之防,形如今床头小曲屏风,唱射者所以自防隐。见周礼。连谓之簃,堂楼阁边小屋,人呼之簃厨连观也。屋上薄谓之筄,屋笮。两阶间谓之乡,人君南乡当阶问。中庭之左右谓之位,群臣之列位也。门屏之间谓之宁,人君视朝,所宁立处。屏谓之树,小墙当门中。图谓之门,诗曰:祝祭于枋。正门谓之应门,朝门。观谓之阙,宫门双阙。宫中之门谓之闱,谓相通小门也。其小者谓之闺,小闺谓之合。大小异名,衖门谓之闳。

左传曰:盟诸僖闳。闳,衖头门。门侧之堂谓之塾。夹门,堂也。橛谓之图门阃阖,谓之扉,公羊传曰:齿著于门阖。所以止扉。谓之闳。门辟旁长橛也。左传曰:高其闬闳。闳长伐,即门橛也。瓴图谓之甓。㼾,甎也,今江东呼瓴甓。宫中衖谓之壸,巷间间道。庙中路谓之唐,诗曰:中唐有甓。堂途谓之陈。堂下至门径也。路,旅途也。途,即道也。路场猷,行道也。慱说道之异。一达谓之道路,长道:二达谓之岐旁,岐,道旁出也。二达谓之剧,旁,今南阳冠军乐乡,数道交错,俗呼之五剧乡。四达谓之衢,交道四出。

五达谓之康,史记所谓康庄之衢。六达谓之庄,左传曰:得庆氏之木百车于庄。七达谓之剧骖,三道交复,有一岐出者,今北海剧县有此道。八达谓之崇期,四道交出。九达谓之逵。四道交出,复有旁通。

室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔,此皆人行步趋走之处,因以名云。隄谓之梁,即桥也。或曰:石绝水者为梁。见诗传。石杠谓之猗。聚石木中,以为步渡,约也。孟子曰:岁十一月,徒杠成。或曰:今之石桥。

室有东西厢曰庙,夹室前堂。无东西厢有室曰寝,但有大室。无室曰榭。榭,即今堂堭四方而高曰台,陜而修曰楼。修,长也。